fin

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MERCI (et pardon) aux talentueux humoristes auxquels j’emprunte les dessins qui ne sont pas responsables des textes des bulles et à tous ceux qui relaient ce Clin Dieu depuis...

oups ! quand on aime on ne compte pas...

Place au rêve, place à l’utopie ?

pas de quoi rire pourtant :aucune « part »

n’est insignifante ! c’est l’engagement

général qu’elle suscite et la somme des

actions qui importent.

Chacun a le potentiel de « faire sa part »

pour contribuer au bien-être du plus grand nombre  avec un peu plus d’amour pour un peu plus de civisme .... et d’ingéniosité pour

ceux qui cherchent et trouvent des solutions...

Il y a des choses qu'on ne voit qu'avec des yeux qui ont pleuré disait Lacordaire

Selon la tradition rabbinique c’est le jour du jugement de l’humanité, inaugurant

une période de dix jours de pénitence avant que

le Grand Pardon soit accordé aux repentis le

jour de Kippour

Mais le repas de fête sera digne de l’occasion comme le symbole de la pomme et du miel et les voeux qu’on échange pour une année que l’on espère heureuse et qui sera

douce comme le miel !

Le Roch Hachana  s’appelle aussi  jour de la sonnerie  ou mémorial de la sonnerie  dans la Bible d'où le symbole de la corne de bélier ou chofar qui retentit à la fin du Yom Kippour pour annoncer la fin du jeûne

Remettre les compteurs à zéro...

N’est-ce pas l’objectif du sacrement de réconciliation (la confession) pour le chrétien, et celui des nos frères juifs pour entamer la nouvelle année, célébrée le soir du  29 septembre 2019 ou 5780, appelée le ROCH HACHANA,

(littéralement tête de l’année )

Yom Kippour est avant tout une journée d'abstinence et un examen de conscience; ces 24h de jeûne total (sans boire et sans manger) rappelle aussi qu’une grande partie de l’humanité vit encore dans la quête de nourriture et lutte pour sa survie.

Kippour est un jour exceptionnel qui continue de relier à leur passé, beaucoup de Juifs laïques ayant rompu avec la tradition religieuse.

D’où cette remarque moqueuse  d’un rabbin à l’un de ces juifs de kippour  (qui pourrait sortir de la bouche d’un curé à l’église à Noël par exemple):

- Quelle surprise de vous voir à la synagogue ! 

– Je suis venu demander à Dieu qu’Il m’accorde une bonne année !

- Comment ! Vous lui demandez de vous accorder 365 jours et vous, vous ne lui accordez qu’un seul jour ?!

Heureusement... Dieu ne juge pas selon les apparences mais  regarde au coeur

Devenez le changement que vous voulez voir dans le monde  (Ghandi)

Si tu n’aimes pas ce que tu récoltes ? alors change ce que tu sèmes...

À l’origine du Kippour, le rite d’un bouc émissaire (une constante chez l’homme !) que le prêtre chargeait de toutes les fautes d’Israël et que l’on envoyait dans le désert au démon Azazel pour les expier... débarrassant ainsi les fidèles de leurs péchés pour démarrer une nouvelle année.

Parler de la mort n’a jamais été chose facile. Envisager un au-delà non plus (sauf pour s’en moquer ou se faire peur)

mais l’ambition de la parabole du mauvais riche et du pauvre Lazare n’est pas de nous faire croire à l’enfer ni  d’offrir un visa pour le paradis.

Et même si Jésus s’adresse à un auditoire fortuné, il n’y condamne pas la richesse, pas plus qu’il ne fait de la pauvreté une référence ;

il délivre plutôt un message d’espoir pour les plus démunis en les libèrant de toute pensée d’injustice en rapport avec la jouissance

des biens de ce monde.

La richesse n’est pas

mauvaise en soi si elle ne nous

met pas des oeillères pour occulter les frères les plus démunis

Si tu n’aimes pas ton prochain , car c’est toujours de cela

qu’il s’agit,  tu n’entreras pas dans le Royaume éternel  car

tel aura été «ton» choix ... 

Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera aussi

le salut passe par la repentance et il n’est jamais trop tard pour redresser la barre , individuellement ou collectivement , par exemple, en refusant l’abandon méprisant des improductifs et des plus pauvres qui ne peut que favoriser l’émergence d’un(e)

dangeureux démagogue au pouvoir.

Vivons-nous vraiment dans une société de partage ?

           Partageons-nous l’impôt d’une façon équitable ? partageons-nous le travail avec des robots qui devraient nous faciliter la vie ? ou qui éliminent progressivement les emplois privant des millions d’hommes et de femmes déjà de leur moyen de vivre ?            

RIEN N’EST JAMAIS PERDU !

Nous trainons tous, derrière nous, les casseroles de nos erreurs; mais si nous avions seulement un peu plus de foi !

Si le remord est le regret d’une faute sans espoir (Alain), il y a un moyen de sortir de ce cauchemar et c’est  même un athée, Nietsche, qui le définit: 

transformer tout ce qui était en ce que  je voudrais que ce fut, c’est cela seulement

ce que j’appellerai «rédemption»

Telle est la grande nouvelle, la bonne nouvelle de l’Evangile qui tire le bien du mal de notre repentir :

Le passé est passé mais il peut être dépassé dans le Christ qui veut brûler nos regrets dans le feu de son amour … et nous recycler, en nous transfigurant comme seul l’amour peut le faire.

           L’exil a  donné grosso modo 2 groupes différents par la culture : Ashkénazes = Juifs d'Europe centrale et orientale  et Séfarades, juifs issus de la péninsule Ibérique, émigrés en Afrique du Nord.

Tu es le soleil éclaté de l'amour du père

Tu es l'espérance du bonheur éternisé,
Tu es le feu de l'amour embrasé.
Que la joie de Jésus soit force en nous,et qu'elle soit,

entre nous, lien de paix, d'unité et d'amour, Amen !
Mere Teresa

COIN PRIÈRE

YOM KIPPOUR,  jour de l’expiation ...

ACTE DE FOI pour des actes manqués

mais y a t-il un pilote dans l’avion et une vie après la mort ?

Durant l’office à la synagogue, on récite la prière du Vidouï, littéralement la confession annuelle, durant laquelle on se frappe la poitrine avec le poing droit en implorant Dieu de nous pardonner nos péchés pour ne pas être effacé du Livre de la Vie...

si nous voulons que «nos noms soient  écrits dans les cieux» 

c’est maintenant que nous pouvons agir ...

Partageons-nous nos richesses ? ou faut-il s’en tenir à cette caricature de privilégiés agrippés à leurs acquis, de vilains riches qui se versent de copieux dividendes et de pauvres salariés scandaleusement exploités ?

Entre l’immobilisme et  la violence inquiétante d’une réponse réactionnaire , comment sortir de l’impasse d’un système dont nous faisons partie et qui semble

dépassé?

Moi qui ai longtemps pensé qu’on devait combattre ce système, j’ai alors su qu’on devait en créer un autre et meilleur, mais  je me suis surtout aperçu qu’ il était déjà en route.“NE T’ATTAQUE PAS AU SYSTÈME, DÉMODE-LE !” (Bernard Weber)

C’est l’anniversaire de l’Univers, le

jour où l’Eternel créa Adam et Ève... c’est la tête (début) de l’année juive.

la nouvelle année civile du calendrier hébraïque.

Certains se contenteront de vider leurs poches et jeter symboliquement leurs péchés à l’eau pour commencer la nouvelle année sur de nouvelles bases !